Question :
Quel est votre conseil pour les étudiants en science qui négligent
l’apprentissage de la grammaire (en langue arabe) ?
Réponse :
Il n’y a pas de science légiférée sans la grammaire [Nahoû].
Certes, la science légiférée [‘Ilm ach-Char’î] est en arabe pour comprendre les textes. Le Livre [d’Allâh], la
Sunnah, les expressions selon la compréhension des anciens sur cela, et ils [les anciens] sont les savants en cela. Et cela ne peut pas être sans la compréhension de la langue
(arabe).
Le premier des degrés [à passer] est la compréhension de la langue (arabe), la compréhension de la grammaire
[Nahoû], le fait de saisir le sens de la parole [Kallâm] afin de se construire. Assurément, celui qui ne saisit pas la grammaire n’a pas de compréhension dans la législation
[Charî’ah]. [1]
P.-S.A lire aussi sur : La langue arabe
Notes
[1] Questions/Réponses tirées du commentaire
de « Kachf ach-Choubouhât » du SHeikh Sâlih Âli ash-SHeikh.
Par Da'wa Salafiyyah
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[La mémorisation et la répétition doivent
prendre le dessus.]
-96 L'homme qui recherche la science doit penser surtout à la mémorisation et à la répétition. S'il est
physiquement capable d'y consacrer tout son temps c'est évidemment mieux. Le corps cependant est une monture et la fatigue de route peut laisser présumer un arrêt. Lorsque les forces sont
lasses, elles ont besoin de se renouveler et la copie, la lecture, la rédaction sont alors nécessaires. Mais le plus important est la mémorisation. Il faut donc partager son temps entre ces
deux types d'activités.
[Les moments pour la mémorisation et la répétition.]
C'est au début et la fin du jour et de la nuit que l'on appendra des textes, le reste du temps étant partagé
entre le travail de copie et la lecture d'une part, et le repos du corps et la satisfaction des besoins d'autre part.
[Ne pas charger son âme de ce qu'elle ne peut supporter.]
Il ne doit pas avoir de duperie entre deux associés. Mais lorsque l'un d'eux prend plus que ce à quoi il a
droit, survient la fraude et apparaissent ses effets. Ainsi, pour fuir l'étude et la répétition, l'âme se réfugie-t-elle dans la copie, la lecture et la rédaction qui lui sont plus agréables et
plus faciles.
Que celui qui voyage sur la chamelle prenne garde de la négliger ! Il ne devra pas non, plus la charger plus
qu'elle ne peut porter. Grâce à la justice et l'équité on obtient tout ce que l'on désire mais celui qui s'écarte de la bonne route est contraint de marcher plus longtemps. L'homme qui fait
plusieurs étapes en une seule ne tarde pas à laisser échapper ce qu'il fait tant d'efforts à gagner. N'oublions pas cependant que l'être humain a plutôt besoin d'être excité car la paresse
colle plus à lui que l'effort.
[Apprendre ce qui est prioritaire.]
En outre il est indispensable de rechercher dans la science ce qu'il y a d'essentiel. Que de spécialistes de
hadiths ont appris vingt versions du hadith suivant : " Celui qui se rend à la mosquée pour la prière du vendredi, qu'il fasse sa toilette ! ", alors qu'il est déjà confirmé en une seule ! Cela
les empêche de bien connaître l'art des ablutions.
La vie est trop courte et trop précieuse pour que l'on en gaspille une partie dans un souffle.
______________________________
* Les titres sont un ajout de notre part.
Source : Son livre : "Sayd Al-Khâtir", point n°96.
Par Da'wa Salafiyyah
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Question :
Quelle est votre recommandation pour l’étudiant débutant en sciences [islâmiques] et
quels sont les livres salafis [1] et cassettes [audios] vers lesquels il doit s’orienter ?
Réponse du noble Chaykh Ahmad Ibn Yahyâ An-Nadjmî –hafizahu-llâh-
:
Ma recommandation à l’égard de tous les étudiants en sciences [islâmiques] est qu’ils doivent [en premier]
craindre Allâh à Lui la puissance et la gloire [ensuite de] suivre la Voie du Messager d’Allâh prière et salut d’Allâh sur lui et Ses Compagnons.
Cette Voie est celle de la salafîyyah [1], de la Méthodologie des Salafs [1] (al-minhadju-ssalafî) et je leur recommande [également] de prendre place auprès des Savants salafis, de lire les livres
[traitant du] tawhîd (l’unicité divine), les livres sur le dogme (kutubu-l’aqâ id), les livres sur les ahâdîth, les livres de jurisprudence (fiqh) : c’est ce qu’il faut. Il leur est exigé de
craindre Allâh à Lui la puissance et la gloire et de prendre garde au prosélytisme sectaire tendancieux (da’awâtu-lhizbîyyah al-mughridah) [2] qui ambitionne de fragmenter leur rang, dissiper leur
unité, diviser leur parole ; le Prophète paix et salut d’Allâh sur lui a mis en garde [au sujet] des prêcheurs qui exhortent [les masses] vers les portes de la Géhenne et la protection est
d’Allâh.
Il n’y a aucun doute que le sectarisme (al-hizbîyyah) [est plein de] fautes abusives [donc] l’étudiant en sciences [islâmiques] doit y faire attention. Il doit retourner aux cercles [de savoir] des
Savants salafis, lire les livres rédigés par les salafis et veiller [à ne pas lire ceux] des gens adeptes du sectarisme (hizbiyyîn) car comme il est dit, il s’y trouve [en leur sein] miel et poison
et le succès vient d’Allâh.
_______________________
[1] : Voir le lien suivant : http://mukhlisun.over-blog.com/categorie-895443.html
[2] : Vous pouvez nous proposer une autre traduction à l’adresse suivante :
mukhlisun@hotmail.com
Traduction : MUKHLISÛN
Source de l’article : http://mukhlisun.over-blog.com/article-4651905.html
Source de la fatwâ : http://www.sahab.com/go/fatwa.php?id=358&query=
Par Da'wa Salafiyyah
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Le jeudi 01 Dhû-lhijjah 1427 H.. - as-salâmu 'alaykum wa rahmatu-llâhi wa
barakâtuh.
Question :
Ô Chaykh, nous souhaitons que vous nous citiez quelques livres sur la Voie des Pieux
Prédécesseurs (as-salafîyyah) [1] dont les jeunes sur le Chemin des Ancêtres Vertueux (salafis) doivent [à tout prix] acquérir pour [les ajouter] à la bibliothèque de leur demeure
?
Réponse :
« - Les livres que doit se procurer l’étudiant en sciences [religieuse] sont les livres de ahâdîth comme les six [recueils] mère ; celui d’Al-Bukhârî, Muslim, Abû Dâwûd, At-Tirmidhî, An-Nisâ î, Ibn Mâdjah et le « musnad » de l’Imâm Ahmad. Aussi, [le livre
intitulé] : « sahîhu-ldjâmi’i-ssaghîri wa ziyâdatih » d’Al-Albânî, « al-ahâdîthu-ssahîhah » [de lui également] et puis, les livres des premiers rapporteurs de ahâdîth
(muhaddithîn).
- Les livres de Chaykh Muhammad Ibn ‘Abd-lWahhâb, ses petits-fils et les
Savants de son temps et de ceux après lui.
- Les livres de ceux sur la Voie des Pieux Prédécesseurs (salafîyyîn) présents actuellement comme Chaykh
‘Abdu-l’Azîz Ibn Abd-Allâh Ibn Bâz –rahimahu-llâh-, Chaykh ‘Abdu-l’Azîz Ibn ‘Abd-Allâh Âli-Chchaykh, Chaykh ‘Abdu-llâh Ibn ‘Abd-Rrahmân Al-Ghudayân, Chaykh Sâlih Ibn Fawzân Al-Fawzân, Chaykh
Sâlih Al-Luhaydân et les Gens de Médine comme Chaykh Rabî’ Ibn Hâdî Al-Madkhalî, Chaykh Sâlih Ibn Sa’d A-Suhaymî, Chaykh ‘Alî Nâsir Al-Faqîhî, Chaykh Muhammad Ibn Hâdî Al-Madkhalî, Chaykh
‘Abd-lMuhsîn Al-‘Abbâd et son fils Abdu-Rrazzâq, Chaykh Muhammad Ibn Rabî’ Al-Madkhalî et ainsi que d’autres… parmi les Savants sur la Voie des Pieux Prédécesseurs (salafîyyîn).
- [Aussi,] les livres de Chaykh Zayd Ibn Muhammad Al-Madkhalî et ceux qui leur sont ressemblants… tous ces les
livres [sont] excellents [et] profitables et [enfin] tous les livres des salafîyyîn en tous temps et tous lieux sont des livres utiles et excellents et la louange est à Allâh.
Mais les livres des [gens] sectaires (hizbîyyîn), ce sont ceux dont on doit craindre pour l’étudiant en sciences
[religieuses]. »
___________________
[1] : Veuillez consulter le lien suivant : http://mukhlisun.over-blog.com/article-4276473.html
Traduction : MUKHLISÛN
Source de l’article : http://mukhlisun.over-blog.com/article-4976924.html
Source de la fatwâ : http://www.sahab.com/go/fatwa.php?id=353&query=
الشيخ%20احمد%20بن%20يحي%20النجمي
Par Da'wa Salafiyyah
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